甲、動漫一統願景
即統一各動漫迷的正能量,為推廣動漫文化努力。
根據本人的認知,現在動漫迷確實存在三大流派:逢中必反(哈日中的哈日)、只看動漫不問「世事」(指廣播問題)、支持日漫在港的文化交匯的人(下稱中日融合派)。
其中中日融合派和逢中必反派不時發生爭執,雖然逢中必反派被評為動漫塔利班,但大家都是酷愛動漫的同道中人,相信大家也希望動漫文化強大,這種分化形態實不利動漫在港的發展。原因有二:
1.影響動漫界形象:
以鋼錬事件為例,逢中必反派成立反TVB聯盟,旗幟鮮明反對由陳奕迅主唱的鋼錬中文版主題曲《不死傳說》,更主張遊行抗議此歌播出,有關事件一度上報。雖然此舉向外表明某些動漫迷有能力搞大事件,但可能同時引起外界的反感,以偏蓋全地負面定性所有動漫迷。
2.內耗的後果:
雙方集中資源於爭辯中,結果捨棄了原本可以用作推廣ACG的資源。逢中必反派未能發展其潛能,中日融合派未能從事所屬領域的工作,阻礙動漫界的發展。而且多年的爭辯並沒有迎來解決,反而愈演愈烈,更出現惡性循環:逢中必反派群起鬧事,理性派口諸筆伐,高登軍的非法審判,如此類推。
既然大家是同道中人,實應鼓勵動漫一統,積極尋求各派之和解,求同存異,同是指同謀動漫福祉,異是指各派的主觀取態(哈日或中日融合)。
此外,不問世事的動漫迷更應各就其位。他們未必要積極推動動漫界發展,只需做好自己及發揮他們的小宇宙,例如按情況向身邊的人說明動漫文化,活出一個健康的動漫迷形象。這點是我們希望他們可以貫徹的工作。
乙、推廣中日融合願景
上文指出了一個現象:大家的主觀喜好不同,根據本人認知,支持日版者具有壓倒性比例。
哈日族固然反中,但融合派也不認為整體中版的質素良好(根據本人一直以來看過的相關文章得出)。雖然其中中文配音的質素相對而言較優,但和日版配合仍有一段頗長的距離。此外,中日融合存在嚴重的阻礙:香港演藝界僵化,這是香港長久以來的宏觀問題,難以解決。
話雖如此,中版仍有發展機會。因為香港有一定數量的動漫迷(雖佔全港人數亟少),在香港形成一個頗為繁榮的次文化,而且配音事業發展相對穩步上揚,其中不少配音員更是動漫迷熟知的(例如近年的P.A.R.K、元老級的林保全),至於其他港版製作都有所萌芽(註:中文版歌曲於早年大多兒歌導向,製作了不少膾炙人口的動漫兒歌)。
文化融合有其重要性。我們的最終目標是上文所指的次文化升格,如果動漫文化欠缺本地元素,何以稱為香港的普及文化?這顯然名不符實。英國的下午茶文化,在香港成為普及文化,其中接受香港元素的洗禮。當然哈日派認為融合香港元素是一種污染,因為他們祟日,並痛恨香港文化(尤以香港樂壇為甚),其取態沒對錯之分,但文化融合是次文化升格的重要條件,而且有人支持中配發展,哈日派實應尊重他人取態,以及支持動漫的進一步發展,即支持文化融合。這不代表支持現時的中配,因為支持文化融合是指支持中配發展(質素提升至他們認為可接受而合理的水平)。到目標達成後,動漫一統將更穩固,因為質素終於達到哈日派接受其存在的水平,而且中版的認受性亦因而提升,文化融合變得有門有市,被賦予意義。
要推廣中日融合,必先改善質素,而且要具有動漫一統的環境,因為動漫一統帶來資源和穩定局勢。動漫一統可謂促進了中日融合。
丙、次文化升格願景
次文化升格是指動漫由次文化升格為香港普及文化。
動漫一統正是為動漫界改善形象,製造推廣動漫文化的統一力量。
中日融合其實可以成為反動漫的社會人士了解動漫的契機,並為了成為香港中外融合的另一例子作出準備。
前兩項願景構成了此願景的生存條件,相信動漫迷大多認同此目標。當然一些哈日派認為無必要讓污濁的香港人(指支持香港樂壇及流行文化的人)認同動漫,並和這些香港人畫清界線。但次文化升格是積極改變他們鄙視的流行文化支持者的做法(招攬他們脫離「污濁」的行列),而且作為次文化升格條件的文化融合亦不代表被流行文化侵蝕,不代表融合流行文化。文化融合的認受性來自動漫迷,包括具影響力的哈日派。哈日派不理會固然無法阻止融合流行文化的可能,而反對亦阻礙動漫發展,握殺他人意願。
註:三大願景不是順序推行,而且同時推行,只是要達到目標,必先依靠之前的願景,作為必要條件。
希望確定以上的藍圖,動漫文化能茁壯發展。
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